Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים המקדש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1328 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הלכה יומית
דבר תורה לפרשת השבוע
מן המדרש
חידון המקדש
לאורם נלך
היום במקדש
כהן שעבד כשהוא טמא בטומאת התהום
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן שעבד כשהוא טמא בטומאת התהום (שאין אף אחד שיודע על טומאה זאת), הציץ שנמצא על מצחו של הכהן הגדול מרצה, והקרבנות כשרים אפילו אם נודע שהכהן נטמא בטומאת התהום, קודם שנזרק
במקרה שהכהן עבד טמא
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: חיוב מלקות בד"כ הוא בבית דין, אך במקרה שהכהן עבד טמא, נהגו הכהנים, שמוציאים את הטמא החוצה ופוצעין את ראשו ואין מוחים בהם (בכהנים).
כהן טמא שעבד בבית המקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן טמא שעבד בבית המקדש, חילל את העבודה, וחייב מיתה בידי שמים, אף אם לא שהה בבית המקדש, כגון אם הכהן גילה שהוא טמא, ובדרך יציאתו החוצה הפך אבר של קרבן על המזבח בעזרת המז
דבר תורה לפרשת "קדושים"
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת "קדושים" לאור המקדש התורה בפרשתנו פותחת בציווי 'קדושים תהיו'. חז"ל מוסרים לנו שהציווי 'קדושים תהיו' הכוונה שנהיה מופרשים ומובדלים, "שאם מקדישים אתם עצמיכם, מעלה אני עלי
יצא בדרך הקצרה לאט
DoarHamikdash
ההלכה היומית היום מוקדשת לזכרם של ששה מיליון מעמינו שנספו בשואה על קידוש השם יהי זכרם ברוךיצא בדרך הקצרה לאט מבלי לשהות פטור, וכן אם יצא בדרך הקצרה אך שהה מעט והמשיך ושהה והמשיך, השהיות מצטרפ
אדם שנטמא בשטח העזרה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אדם שנטמא בשטח העזרה, צריך למהר ולצאת בדרך הקצרה חוץ לעזרה מבלי לשהות. אם שהה (עמד) כדי זמן שיעור השתחוואה, או שהלך בדרך ארוכה יותר, חייב כרת, ובשוגג חייב קרבן עולה ויור
נמצא דבר טמא במקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: נמצא דבר טמא במקדש מיד מסלקין אותו במקלות עץ בלי בית קיבול, כדי לא לרבות את הטומאה, ואם נמצא דבר טמא בשבת: אם נמצא בשטח העזרה המקודשת מסלקין אותו, ואם נמצא בשאר המקומות
במעשה הגורל נצטוינו לקחת שני שעירים שוים ודומים ולהטיל ביניהם גורל
DoarHamikdash
במעשה הגורל נצטוינו לקחת שני שעירים שוים ודומים ולהטיל ביניהם גורל, מי ילך לה' ומי ילך לעזאזל, כיצד נעשה הגורל ומהם הלכותיו? בנושא שלפנינו: הקדמה: הקרבת הקרבנות ביום הכיפורים כוללת בתוכה מצוה לק
אדם טמא הנכנס למקדש שלא בדרך המקובלת
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אדם טמא הנכנס למקדש שלא בדרך המקובלת, אלא דרך הגג הרי הוא פטור, שכן נאמר: 'ואל המקדש לא תבוא' - דרך ביאה אסרה התורה. ובכל זאת חייב מכת מרדות (רמב"ם ביאת מקדש ג,יט).
איסור להכניס טומאה למקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כשם שלאדם יש איסור כרת, להיכנס למקדש בטומאה, כך יש איסור להכניס טומאה למקדש, כדוג' שרץ או אדם טמא. אדם המכניס בגדים בדרגת אב הטומאה, הצריכים טבילה במקוה, חייב מלקות, ואילו
הקרבת העומר
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: נאמר בתורה: 'ראשית קצירכם' ומכאן שאין לקצור מהתבואה החדשה קודם קצירת העומר. הקרבת העומר מתירה את איסור חדש, ולכן כל התבואה שהושרשה קודם הקרבת העומר מותרת באכילה (רמב"ם תמ
הקטרת מנחת העומר
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: את מנחת העומר מקטירים לאחר הקרבת מוסף היום והכבש לעולה. הכהן קומץ מהמנחה ומקטיר ממנה את הקומץ, שאר המנחה נאכלת לכהנים. (רמב"ם תמידין ומוספין ז, יב).
השעורים במנחת העומר
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: את השעורים בנפח שלש סאים (24.9 ליטרים לגר"ח נאה), נותנים בסלים ומביאים לעזרה שם חובטים ובוררין את השעורים וקולים אותם באש בעזרת אבוב, לאחר הקליה טוחנים את השלש סאין ומוציא
פרשת השבוע אחרי מות
breslevmeir
להתלהב.., אש..,וגם לדעת לעצור בזמן הנכון - זה רצון השם ! בס"ד. ירושלים עיה"ק תו"ת בב"א, יום ו' עש"ק לסדר פרשת השבוע אחרי.לכבוד... אחדשה"ט! בעזרת השי"ת אכתוב לך משהו הקשור על פרשת השבוע,להורדה והדפסה
הרב מנחם זמבה זצ"ל הי"ד
DoarHamikdash
הרב מנחם זמבה זצ"ל הי"ד י"ג באלול ה'תרמ"ג י"ט בניסן ה'תש"ג – הרב מנחם זמבה נולד בפולין י"ג אלול תרמ"ג (1883) למשפחה חסידי קוצק וגור. לאחר פטירת אביו בהיותו בגיל תשע נסע הרבה לרבי מגור 'השפת אמת'
"אחרי מות" לאור המקדש
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת "אחרי מות" לאור המקדש בפרשת אחרי מות מסופר על מות נדב ואביהו בהקריבם אש זרה. פרשה זו נקראת ביום הכיפורים, למרות שהמאורע המצער היה בראש חודש ניסן. חז"ל נדרשו לזה, מדוע מזכיר
מנחת העומר באה דווקא מהשעורים שבארץ ישראל
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מנחת העומר באה דווקא מהשעורים שבארץ ישראל, וקצירתה בליל ט"ז בניסן דוחה את השבת. בערב פסח שלוחי בית דין מכינים את השעורים בצורה של כריכות כשהן מחוברות לקרקע, והעיירות הסמוכ
אי אמירת הלל שלם בחוה"מ
יניב
'כל הימים של חולו של מועד ושני ימים אחרונים של יום טוב, קורין ההלל בדילוג כמו בראש חדש' (שו"ע תצ,ד). ומקור ההלכה בגמ' בערכין (י,א) '...דאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יהוצדק: שמונה
פנינת המקדש - פסח במדבר
DoarHamikdash
פנינת המקדש פסח מדבר כיצד התחילה מצות קרבן פסח? כיצד נהגו ישראל במדבר משך ארבעים שנה בחג הפסח? כל זאת בנושא פסח מדבר שלפנינו. הקדמה: הפסח שהקריבו ישראל במדבר מביא לידי ביטוי את
מצות ספירת העומר
DoarHamikdash
הלכה יומית בנשואי המקדש: לדעת הרמב"ם, מצות ספירת העומר בזמן הזה הוא מהתורה, וצריך לספור מליל ט"ז בניסן ועד חג השבועות מ"ט ימים וגם שבועות כשהוא מעומד, ומברך קודם לכן 'אקב"ו על ספירת העומר' (רמב"
»
1
...
62
(current)
...
67
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
השקפת עולם
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=29129 הכנסת תוכן זה לזכות בננו יוסף חיים בן אורה דליהנה להצלחתו ברוחניות וגשמיות אמ
שיעור על אינטליגנציה רגשית
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=29157
מה עניין שמיטה אצל הר סיני
יניב
"וידבר ה' אל משה בהר סיני לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי תבאו אל הארץ אשר אני נתן לכם ושבתה הארץ שבת לה'” וגו' (ויקרא כה,א-ב). '"וידבר ה' אל מש
אדם הראשון היה מיוחד
DL2000
אדם הראשון יש אומרים שהיה מחובר עם אשתו ויש אומרים שהיה לו זנב ונרמז אולי במילים : " זכר ונקבה בראם " שיוצא בראשי תיבות זכר נקבה בראם = זנב . [שמ
דיונים אחרונים
זה היום עשה ה' נגילה ונש..
בס"ד. לכל אותם המבקשים לכפות תורה על :האתחלתא" - -על מדינת ישראל.ועוד במחיר שסעים ופילוגים ====================================..
זה היום עשה ה' נגילה ונש..
בס"ד. ירמיה מבכה את חידלון גלות אלפיים. -----------------------------------------------. "הציבי לך ציונים" מנבא הנביא מרמז ומכוון..
"לחם אלוהים" = אש ..
בס"ד. "הלוז" שבזה החידוש. ================== הרעיון המרכזי שבבסיס רשימה זו הוא ההצעה לראות בביטוי המופרך מניה וביה : שהכהנים "מ..